- Senaste nytt
- Bloggar
- 2009-03-16 17:05
Skriv ut
Antisemitism
Det är inte antisemitiskt att kritisera Israels ockupation av Västbanken.
Däremot blir jag lite fundersam när normalt sansade människor som gärna annars diskuterar strukturer för att förklara en grupps eller individs beteende och motiv.
Men när det gäller konfliktern i Mellanöstern förutsätts alla vara rationella och kallblodiga mördare utan minsta känsla för humanism.
Israel mördar barn systematiskt säger vänstern och palestinier vill mörda alla judar och skulle också göra så om de fick chansen säger högern.
- Israel mördar barn! är ett förhållandevis vanligt konstaterande när man diskuterar hur debatten kring Israels beteende förs.
Ja, den israeliska statens väpnade styrkor har dödat barn. Det är värt en egen diskussion.
Liksom när man upplyser någon om att det står en hel del saker i Koranen som inte är så smickrande för islam så kan man räkna med att 8 av 10 utbrister:
- Ja! Men i Bibeln! Där står det också konstiga saker!
Vilket ju är sant men för diskussionen är det helt irrelevant
Som att folk så uppenbart tappar koncepterna.
- Du hatar palestinier!!! skrek Per Gharton i Debatt när Per Gudmundssons ledarartiklar i Svenska Dagbladet kom upp till diskussion.
Det är ju så uppenbart att Per Gudmundsson inte hatar palestinier. Varför skulle han göra det?
Kanske är det så att Per Gudmundsson, precis som alla andra i Sverige, har åsikter som kommer av att han vuxit upp i det förhållandevis sekulära svenska samhället och därför får problem när palestinier hänvisar till ett slag från år 629 där profeten Muhammads här dödade ett gäng judar.
Under matchen mot Israel syntes några unga män som först hänvisade till slaget vid Khaybar och upplyste judarna om att Muhammads armé skulle återvända.
Själv har jag också problem med den sortens referenser. Men det innebär inte att jag hatar palestinier eller att jag tycker att Israels ockupation och våldsutövning alltid är legitim.
Jag tror också att palestinier som tvunget ska hänvisa till religiösa källor skulle tjäna på att välja händelser där profeten satt sig ner på en filt, bjudit sin usling till fiende på en dadel eller två och pratat sig igenom saker och ting.



