Kämpa för kvinnans frigörelse

Sällan har en religion debatterats så intensivt i media som islam.
Skiljer den sig väsentligt från andra religioner?
Viktigt är ordvalet. Begreppet islamofob är försåtligt:
Det används i allmänt tal för hat mot muslimer (människor), medan ordet i sig betyder rädsla för islam (religion).
Det är alltså skillnad mellan att diskriminera muslimer och att rikta kritik mot islamism, den politiska tolkningen av islam.

Att inte invända mot sharia eller hederskultur är i själva verket ett svek mot miljontals muslimer som flytt islamistiskt förtryck till väst för att få leva i frihet och jämlikhet.
Är integrationen jämförbar med tidigare hitkomna immigranter av annan religiös och kulturell bakgrund?
Vilket hinder utgör inflytandet från de radikala muslimer som befinner sig i Sverige?

Det finns en självutnämnd grupp som deklararerar att de talar för alla muslimer – vilket förnekas av bland annat Dilsa Demirbag-Steen.
Man kräver speciella regler angående familjerätt, med vad det innebär för flickors och kvinnors frihet.
Mahmoud Aldebe krävde särlagstiftning, för separerad simundervisning, egna högtider, muslimska äktenskapslagar.
En man som vill skiljas behöver bara tre gånger upprepa ordet ”talaq”!” Men säger nu att han drar tillbaka kraven – eftersom de ändå redan är genomförda i de flesta kommuner.

Inom konst och kultur har vi anpassat oss – det som påstår kränka muslimer visas inte, vad teckningar av Mohammed innebär har vi fått erfara.
Medan i egna länder nidteckningar av grövsta sort publiceras – en karikatyrtävling av Förintelsens offer anordnades i Iran till allmänt jubel.
Det finns befogad rädsla för progressiv islam. En fredlig religion påstås det men Mohammed segrade med eld och svärd står det skrivet och den ständiga utbredningen av islam sker inte med fredliga medel.
Blodbad på gator och torg i muslimska länder, attacker i västvärlden, teokratiska regimer som förtrycker sina folk i synnerhet kvinnor.

Det Sumbal Wazir naivt kallar kvinnans upphöjdhet inom islam innebär tvångsgifte, barngifte, polygami, klädseltvång och det är miljontals kvinnor som tvingas leva så.
Vi hjälper inte de förtryckta genom att förneka detta och bara läsa de fridsamma sutrorna.
Islamisterna försvarar ju sina våldsbrott med citat ur Koranen.
Väsentligt är vad majoriteten av invandrade muslimer anser.
Är islam överlägset alla andra religioner?

I länder med teokratisk diktatur råder en glasklar uppdelning: muslimer och otrogna, de senare med en underordnad ställning, så kallade dhimmis.
Övergå till annan religion är förbjudet. Judar betecknas i Koranen som avkomlingar från apor och svin. De är etniskt fördrivna ur de muslimska länderna.

I och med den stora invandringen av muslimer i Sverige har judar som i fred kunnat leva i vårt land i enlighet med våra lagar utsatts för hat och våld, deras helgedomar och gravplatser vandaliseras, de vågar inte bära tecken på sin judendom.
Tar muslimerna i allmänhet öppet avstånd från detta?

Holland som forna kolonialmakt har varit mottagarland för stor invandring.
Efter kriget kom 450 000 människor från Indonesien, integrationen gick fredligt till.
Den muslimska invandringen har åstadkommit turbulens på grund av radikala element. Moskéer, till skillnad från Sverige, har fritt kunnat uppföras, det finns minst 450, de största i Rotterdam, imponerande byggnader. Helst skall de ha minareter högre än kyrktorn!

Kruxet blev de imamer med orthodoxa idéer, mot demokrati och integration, som importerades.
Det dröjde åratal innan man vågade publicera deras hotfulla uttalanden i predikningarna.
Kom det någon gång till rättegång åberopade man sig på religions- och yttrandefriheten.

Ett försoningsarbete pågår ständigt. Nyligen deltog drottning Beatrix i ett möte med representanter för samtliga religioner. En deklaration angående jämställdhet, respekt för allas lika värde undertecknades, däribland av minst 13 muslimska organisationer.
En reporter, oense med deklarationen, hävdade att det inte går att jämställa islam med andra religioner.
Han sökte svar från representanter för de olika muslimska organisationerna. Han hade läst Koranen i sin helhet och citerade det som han menade visade på att religionen islam anser sig stå över alla andra religioner.
Muslimer?är lika med de goda contra icke-muslimer, de otrogna.

De flesta blev svaret skyldig. De ville inte kännas vid citaten.
En del vägrade svara. Några blev aggressiva och en försökte stoppa intervjuaren och ville under hot förbjuda publicitet av svaren.
Behöver vi vara rädda för islamismen?
Än lever många som upplevt de totalitära ideologierna nazism och kommunism.
Det värsta som kunde hända vore att en ny totalitär makt, nu i en religions namn brer ut sitt inflytande i den fria demokratiska världen.

Vi bör akta oss för att ge vika en tum för krav som är oförenliga med frihet och mänskliga rättigheter för alla medborgare – män, kvinnor och barn oavsett härkomst.
Det är mot all fundamentalism vi gemensamt bör kämpa. Framför allt för kvinnans frigörelse, så hon får hand om familjeplaneringen och utbildningen.

Befolkningen i arabvärlden ökar katastrofalt. Man räknar med en 40-procentig ökning vilket de närmaste 20 åren innebär 150 miljoner människor eller två nya Egypten. I länder med den lägsta sysselsättningsgraden och högsta arbetslöshetssiffrorna. Än fler arbetslösa frustrerade unga män som blir villiga offer för fanatiska religiösa ledare.
Gemensamt med likvärdiga kvinnor kunde de skapa en fredlig muslimsk värld, en värdig del av världssamfundet, som behöver alla krafter att bekämpa hunger och fattigdom.

Karin Rebel
Drottningskär, Aspö